Die Muslime machen heute über ein Fünftel der Weltbevölkerung aus, Tendenz steigend. Heisst das nun, ein Fünftel der Menschheit unterdrückt  Frauen, hackt Dieben Hände ab und steinigt Ehebrecherinnen? Nein, das heisst es nicht. Aber die islamischen Fundamentalisten möchten, dass es so wäre und zwar auf der ganzen Welt. Die Fundamentalisten sind auf dem Vormarsch, überall, auch in Europa, und sie verfügen über viel Geld, denn in verschiedenen, mit Bodenschätzen reich gesegnet Ländern haben sie die Regierungsgewalt inne. Der ägyptische Richter Said el-Aschwami sagt:

„Es ist fünf Minuten vor zwölf, aber noch nicht zu spät. Vielleicht führt der wachsende Terror der Fundamentalisten endlich zu einer realistischen Einschätzung der Gefahr. Damit wäre schon die halbe Schlacht gewonnen.“

Es ist auch für uns in Europa von grösster Wichtigkeit, sich mit der Gefahr des islamischen Fundamentalismus zu beschäftigen, sind fundamentalistische Fanatiker doch auch unter den 15 Millionen in Westeuropa lebenden Muslimen aktiv und erfolgreich tätig.  Die folgende Uebersicht soll dazu beitragen, die Ideologie der Fundamentalisten besser zu verstehen, ihre Machenschaften zu durchschauen und eine angemessene Antwort darauf zu finden.
Als erstes wird die Ideologie der Fundamentalisten vorgestellt. Dann werden ihre Strategien  gegenüber den Muslimen und Nicht-Muslimen in Europa und die Reaktion des Westens darauf aufgezeigt, und als letztes werden Vorschläge unterbreitet, wie man sich gegenüber dem Fundamentalismus verhalten soll.
Ausdrücklich sei festgehalten: Wir unterscheiden deutlich zwischen dem Islam als private Religion, die nichts mit Politik zu tun hat und dem Missbrauch des Islam durch den Fundamentalismus. Unsere Ausführungen richten sich ausschliesslich gegen letzteren.
 
 

„Der islamische Heilige Krieg verfolgt das Ziel, die Weltrevolution zu verwirklichen.“ (Sayyid Qutb,  einer der geistigen Väter des Fundamentalismus)

Der islamische Fundamentalismus ist  keine religiöse Bewegung; er ist  eine politische Ideologie mit dem Ziel, sich die ganze Welt untertan zu machen. Die Fundamentalisten  manipulieren die Religion und benutzen sie für ihren Kampf. An der  Wahrheit der Religion sind sie nicht interessiert.
Die Ideologie der islamischen Fundamentalisten  ist totalitär wie das Nazitum von Hitler oder der Marxismus von Stalin.
 

Die Fundamentalisten teilen die  Menschen  nicht in Völker und Nationen ein, sondern  unterscheiden sie  nur nach  Muslimen und Nicht-Muslimen. Alle Muslime, ob sie damit einverstanden sind oder nicht, bilden zusammen eine einzige grosse muslimische Gemeinschaft.

So verdreht die Scharia die Absicht des Koran in ihr Gegenteil.

Es ist nicht der Koran sondern die Hadith-Sammlung, welche die grausame und frauenverachtende Diktatur der Scharia und ihre Vergewaltigung der Menschen bis ins intimste Privatleben begründet.
 

Beispiele von angeblich echten Hadithen:  - Abdullah Ibn ‘Umar berichtet, der Gesandte Gottes habe gesagt: „Ihr werdet die Juden bekämpfen, bis einer von ihnen hinter einem Stein Zuflucht sucht. Und dieser Stein wird rufen: ‚Komm herbei! Dieser Jude hat sich hinter mir versteckt! Töte ihn!‘“  - Abu Sa‘id al-Hudri berichtet: „Der Prophet sagte zu den Frauen: ‚Ist es nicht so, dass der Zeugenaussage einer Frau nur das halbe Gewicht der Zeugenaussage eines Mannes zukommt?‘ Sie erwiderten: ‚Doch, o Gesandter Gottes!‘ - ‚Der Grund dafür ist euer mangelhafter Verstand!‘“ - Abu Huraira berichtet, der Prophet habe gesagt: „ Gott liebt das Niesen und verabscheut das Gähnen.“

Schon im Mittelalter haben sich namhafte Gelehrte gegen die Scharia ausgesprochen. Ibn Arabi, spanisch-arabischer  Mystiker, schrieb im 12. Jahrhundert:

Die palästinensische Islamwissenschaftlerin Riffat Hassan, die in Amerika einen Lehrstuhl innehat und sich als gläubige Muslimin bezeichnet, sagte kürzlich:

Und sie wies mit Hilfe des Koran nach, dass die Scharia die Frucht eines Missbrauchs patriarchalischer Juristen ist, welche die Botschaft des Propheten Mohammed von der Gleichberechtigung der Geschlechter in ihr Gegenteil, die Unterdrückung der Frauen verkehrten.

Ziel des Heiligen Krieges in Europa ist es, durch eine hohe Geburtenrate und die Zuwanderung von Muslimen eine Mehrheit  zu erreichen, um dann die Scharia einzuführen. Die in Europa lebenden Muslime müssen daher zur fundamentalistischen Variante des Islam bekehrt werden. Doch schon bevor in den westlichen Ländern dieser „Gottesstaat“ herrscht, soll die Anwendung möglichst vieler Scharia-Gesetze durchgesetzt werden, auch wenn diese gegen die Grundprinzipien der westlichen Länder verstossen.

„Alle Muslime, natürlich auch jene in Europa, sind Bekehrungsversuchen von islamistischer Seite ausgesetzt. Islamistische Abgesandte aus ihren Heimatländern bemühen sich, ihnen einzureden, dass alle Muslime verpflichtet seien, für die Einrichtung eines Gottesstaates zu kämpfen und die angeblich heidnischen Staaten, in denen sie lebten, zu Fall zu bringen.“ (Arnold Hottinger, Nahostspezialist)

Die fundamentalistische, international tätige  Milli Görüs-Organisation zum Beispiel besitzt in Deutschland über 500 Moscheen, Geschäfte, Liegenschaften und Handelsketten, türkische  Zentren  mit Sportvereinen, Läden, Ärzten, Koranschulen, Mädchenheim, Bibliotheken, Teestuben, Jugendzentren usw. Der führende Kopf dieser Organisation ist der Neffe  von Erbakan, Chef der verbotenen islamistischen Refahpartei in der Türkei.  Fundamentalistische Moslembrüder aus arabischen Ländern sind in den verschiedenen Milli Görüs-Verbänden an Spitzenpositionen.  Man schätzt, dass ein Drittel aller türkischen Jugendlichen in Deutschland mit Milli Görüs sympathisiert. Milli Görüs ist nur ein Beispiel einer fundamentalistischen Organisation. Daneben gibt es noch zahlreiche andere, nicht minder erfolgreiche Fundamentalisten-Vereinigungen. Mit Ausnahme der Aleviten vertreten die Wortführer praktisch aller islamischen Verbände bei uns den fundamentalistischen Scharia-Islam.
Die Fundamentalisten  predigen den Muslimen von der einzig wahren und besten Religion des Islam, die bald die ganze Welt beherrschen wird. Allah hat es zugelassen, dass heute der verdorbene, minderwertige  Westen  mächtiger  ist als die Muslime. Das ist geschehen,  weil die Muslime sich nicht  an  die Scharia  gehalten haben. Sobald aber die Scharia wieder regiert (das heisst konkret, sobald  sich die Frau dem Mann unterordnet und brutale Strafen angewendet werden)  verhilft Allah den Muslimen zum Sieg über die ganze Welt.
Jeder Muslim gehört sein Leben lang zur muslimischen Gemeinde, Austreten ist nicht möglich.

In der westlichen Gesellschaft versperrt das Tragen des Kopftuchs dem muslimischen Mädchen oder der muslimischen Frau den Weg zu einer wirklichen  Integration in die nicht-muslimische Gesellschaft und erschwert ihr das Leben im fremden Land. Die Aeusserungen von jungen Musliminnen in Deutschland und der Schweiz sprechen eine deutliche Sprache:
 
 

- „Ich verlor meine Stelle wegen dem Kopftuch. Aber als Muslimin muss ich es tragen.“  - „Ich trage das Kopftuch nicht, ich kann es einfach nicht. Aber ich habe Angst,  dass ich nicht  ins Paradies komme.“ - „In Deutschland ist das Kopftuch nicht so schlimm. Aber in Istanbul starren mich alle Leute an.“ - „Mein Vater wird von seinen Kollegen verspottet, weil ich das Kopftuch nicht trage.“

Auf der Strasse sehen wir, dass die Fundamentalisten im Vormarsch sind.  Die „islamische“ Kleidung  nimmt zu.
 
 

Prof. Emmanuel Sivan, Jerusalem, sagt:  „Im Westen stehen die Fundamentalisten nicht zu ihrem Programm. Das gehört zur Strategie des Heiligen Krieges, dass man seine Karten nicht offen auf den Tisch legt. Man gibt sich „moderat“ oder „liberal“ und redet von „Menschenrechten“ und „Toleranz“ und „Frauenförderung“, man ist gegen „Terrorismus“ und „Fundamentalismus“, wobei man unter diesen Begriffen etwas anderes versteht als wir. Denn die Wahl der „Heilmittel“ ist definitiv pragmatisch und von den Umständen abhängig. Wie auch immer die Vorgehensweise aussehen mag, das Ziel ist immer das gleiche: Die Übernahme der politischen Macht und Etablierung eines vom islamischen Gesetz, Scharia, geleiteten Regimes.“

Die Fundamentalisten wollen auch bei uns einen Gottesstaat mit der Scharia etablieren.   Die Islamisierung Europas soll in zwei Schritten vor sich gehen: Zuerst sollen die Muslime  in ihren Gastländern möglichst viele Bestandteile einer „islamischen Gesellschaft“ (das heisst: die Anwendung  möglichst vieler  Gesetze der Scharia) durchsetzen, um dann in einem zweiten Schritt unsere Regierungsformen  zu kippen.
 
 

Der Westen soll  an die Harmlosigkeit des fundamentalistischen  Islam glauben. Er soll akzeptieren, dass die Religion  der Fundamentalisten eine andere Kultur hat und die Gläubigen nach dieser Kultur  leben müssen.  Schritt für Schritt versuchen die Fundamentalisten, eine islamische Gesellschaft durchzusetzen. Sie fordern zum Beispiel  regelmässige Sendezeiten am Fernsehen für ihre Propaganda,  Religionsunterricht an den staatlichen Schulen, staatlich subventionierte Koranschulen; sie führen Prozesse um Kopftuch, islamische Friedhöfe, Ruf des Muezzin usw. Alle diese Forderungen  berufen sich auf die Scharia und nicht auf den Koran.
Um den Westen über  ihre wahren  Absichten zu täuschen, benützen die Fundamentalisten eine verschlüsselte Sprache. Sie schicken ihre Vertreter und Vertreterinnen (häufig ohne Bart respektive Kopftuch), die manchmal selber die Scharia und das wirkliche Programm der Fundamentalisten gar nicht kennen,  an Vorträge, in Kommissionen und Diskussionsrunden, wo diese von einem glücklichen heilen Leben in der islamischen Welt erzählen. In Broschüren, die, wie sie sagen „mit Vorurteilen über den Islam aufräumen sollen“, verkleiden sie ihre Ideologie in schöne Worte.

Im Folgenden einige Beispiele der Sprache der Fundamentalisten, wie sie in ihren Schriften  vorkommen.
 

•  „Frieden“: Die Fundamentalisten sagen, sie seien  für Frieden, denn für sie ist dann der Frieden erreicht,  wenn die ganze Welt aus einem islamischen Staat besteht, in dem die Scharia regiert.
•   „Demokratie“: Die Fundamentalisten behaupten, ihr Islam  sei demokratisch, denn  in ihrem „Gottesstaat“ sind alle Menschen dem gleichen Gesetz unterworfen, nämlich der Scharia, und dieses Gesetz  entspricht ihrer Meinung nach der Natur und den Bedürfnissen jedes  Menschen.
• „Frauenrechte“: Die Fundamentalisten betonen, dass sie sich  für die Frauenrechte einsetzen. Da nach ihrer Ideologie die Gesetze der Scharia der menschlichen Natur entsprechen, erlangen die Frauen erst durch deren Anwendung ihre Rechte und  Würde. Das westliche Emanzipations- und Freiheitsstreben widerspreche dem Wesen der Frau und unterdrücke sie.
• „Kultur“:“ Islamische Kultur“  nennen die Fundamentalisten das Leben im islamischen Staat unter der  Diktatur der Scharia.  Es gibt  zahlreiche  Umschreibungen der Scharia  (Islamische Identität,  Gesellschaft, Ordnung, Ethik, Prinzipien, koranische Normen usw.). Die Fundamentalisten wollen das Wort „Scharia“ oft  nicht mehr in den Mund nehmen, da es im Westen zunehmend einen negativen Klang hat.
• „Rassismus“: findet nach den Fundamentalisten dann statt, wenn die Nicht-Muslime den Muslimen die Anwendung ihrer Gesetze verbieten. Darum sind die Fundamentalisten gegen Rassismus.
• „Toleranz“: Die Fundamentalisten sagen, ihr Islam sei tolerant, weil er Andersgläubige nicht bekehren wolle. Im „islamischen Staat“  werden  die Ungläubigen getötet und die Christen, Juden und Zoroaster  als Bürger zweiter Klasse behandelt und einer speziellen Steuer unterworfen.  Ausgehend von dieser  Ideologie  wird auch der  Interreligiöse Dialog geführt.
• „Terrorismus“: Die Fundamentalisten betonen, sie seien gegen  Terrorismus. In ihren Augen sind vor allem die Israeli, die verhassten „Zionisten“,  Terroristen, denn diese haben eine Verschwörung gegen den Islam angezettelt.
• „Menschenrechte“: Die Fundamentalisten unterstreichen ihren Einsatz  für die Menschenrechte. Was sie darunter verstehen, unterscheidet sich aber vom westlichen Verständnis der Menschenrechte.  Nach fundamentalistischer  Ideologie entspricht die Scharia, das göttliche Gesetz, genau dem, was alle  Menschen brauchen, darum sind die wahren Menschenrechte schariakonform.
• „Fundamentalismus“: Die Fundamentalisten wollen nicht, dass man von Fundamentalismus redet, denn den gibt es im Islam nicht. Fundamentalismus  ist ein christlicher Begriff aus den USA.
• „Extremismus“: Viele Fundamentalisten sind gegen Extremismus. Für sie sind Extremisten diejenigen, die z.B. das Bildverbot auf Foto und Film ausdehnen und das absolute Zinsverbot durchsetzen wollen. Selbstverständlich befürworten auch die sogenannt „Gemässigten“ die Errichtung einer Diktatur unter der Scharia mit der Unterdrückung der Frauen und grausamen Strafen.
• „Religionsfreiheit“: Die Fundamentalisten behaupten, sie seien für Religionsfreiheit, da sie den Christen und Juden die Ausübung ihrer Religion gestatten würden. Allerdings müssen die Christen und Juden im „islamischen Gottesstaat“ ihre Religion ausüben, und zwar entsprechend den Vorschriften der Fundamentalisten leben, (was nichts mehr mit der christlichen oder jüdischen Religion zu tu hat), eine spezielle Steuer bezahlen und sich den menschenverachtenden und diskriminierenden Scharia-Gesetzen unterwerfen. Auch für die Muslime gibt es keine Religionsfreiheit im Fundamentalismus.

Es gäbe noch unzählige weitere Beispiele, wie die Fundamentalisten uns mit ihren Worten täuschen. Vielleicht ist deutlich geworden, dass ein Muslim, der für Frieden, Demokratie, Frauenrechte, Toleranz und Religionsfreiheit und gegen Terrorismus und Fundamentalismus eintritt,  durchaus ein Vollblut-Fundamentalist sein kann.
 

Der ägyptische Universitätsprofessor und muslimische Gelehrte Abu-Zaid sagt: „Die Versuche (der Fundamentalisten), Justiz und Staatsapparat zu unterwandern, sind letztlich viel gefährlicher als die Sprengsätze und Attentate.“

„Verfassungsschutzpräsident Peter Fritsch fürchtet, der Islamismus könnte sich „im kommenden Jahrhundert zur grossen Gefahr entwickeln.“ (Spiegel, 1/1998)

Die Fundamentalisten stellen ihre Ideologie als der  wahre  Islam dar und fordern, dass die Muslime auch bei uns  entsprechend diesem „wahren Islam“ leben. Wir müssen uns vor Augen halten, was das bedeutet: Ein menschenverachtendes Gesetz soll bei uns regieren. Wer dieses Gesetz in Frage stellt, wird getötet. Die Anwendung des  Gesetzes wird bei uns vor allem in der Missachtung der freiheitlichen  Rechte der Frauen sichtbar. Da setzen die Fundamentalisten an, und da müssen wir den Riegel schieben. Unter der Diktatur der Scharia verlieren alle ihre Freiheit, Männer und Frauen. Wir können unsere Grundwerte nicht verteidigen ohne Gleichberechtigung der Geschlechter.
 

Der arabische Dichter Adonis sagt: „Der Status, den der Fundamentalismus der Frau zubilligt, zeigt sehr deutlich die tiefe Verachtung und  Gleichgültigkeit, die das fundamentalistische  Weltbild der ganzen menschlichen Gattung entgegenbringt.“

Anstatt dass nun aber bei uns die  menschenverachtende Ideologie der Fundamentalisten  entlarvt und unsere Grundwerte  entschlossen verteidigt werden,  bekommen diese von allen Seiten Unterstützung:
 

•  Unsere Wirtschaft liefert den fundamentalistischen Diktaturen das  Geld, das sie dann brauchen, um ihre Ideen bei uns zu verbreiten.
• Die Politiker gewähren Fundamentalistenführern bei uns Asyl und freien Handlungsspielraum. Wer die Aktivitäten der Fundamentalisten in Frage stellt, wird als intolerant, rassistisch und fremdenfeindlich verschrien.

•  Die Juristen fragen sich, ob sie nicht islamische  Menschenrechte, die auf der Scharia gründen, als gleichwertige Menschenrechte gelten lassen wollen, so dass z.B. die Unterdrückung der Frauen oder Steinigen und Handabhacken menschenrechtskonform wären.
• Die Schulen stellen sich häufig zu wenig entschlossen gegen die Diskriminierung der Mädchen, z.B. beim Tragen des Kopftuchs oder beim Turnunterricht.
• Die Kirchen geben in ihren Broschüren und  mit ihrem sogenannten „interreligiösen Dialog“ den Fundamentalisten eine Plattform für  ihre Propaganda.
• Fachleute akzeptieren kritiklos, wie die Fundamentalisten den Islam darstellen. Ein kürzlich herausgekommenes dreibändiges Lexikon über den Islam, das als „konkurrenzloses Standardwerk von herausragenden Islamkennern deutscher Sprache“ verkauft wird,  benutzt die Scharia als Quelle, ohne dies offenzulegen oder dem Leser zu erklären, was das bedeutet.  Man liest dort  zum Beispiel unter dem Stichwort  „Ehe und Familie“: „So ist der Mann das Haupt der Familie und darf von seinen Frauen (Plural!) Gehorsam verlangen.“
• Die Medien werden nicht müde, Fundamentalisten als „gemässigt“ oder „liberal“ darzustellen. In der deutschen Zeitschrift „Der Spiegel“  sagte kürzlich Scheich Fadlallah, geistliches Oberhaupt der Schiiten im Libanon:  „Wir Muslime haben die gesellschaftlichen und sexuellen Rechte der Frauen durch Gesetz so gesichert, dass sich jede Frau im Kreise der andern Ehefrauen in einer Mehrehe wohl fühlen kann. Der von Natur aus stärkere Sexualdrang der Männer zwingt diese   förmlich, zu mehreren Frauen gleichzeitig Beziehungen aufzunehmen.“ Der Spiegel bezeichnete den Scheich auf Grund seiner Ansichten als  „Anhänger eines toleranten Islams“.

Kaum ein Artikel über den Islam erscheint ohne das Bild einer verschleierten Frau, oft noch garniert mit Sätzen wie „Gefühl von  Geborgenheit“  oder  „Emanzipation unter dem Schleier“.

Die Muslime sind also auch im Westen schutzlos den Einflüssen des Fundamentalismus ausgeliefert. Die Unterdrückung der Musliminnen beispielsweise gilt  bei uns nicht als Frage der Menschenrechte, sondern als eine multikulturelle Variante, die aufgeschlossene Menschen tolerieren sollen. Aus vermeintlicher Toleranz unterstützt man die Forderungen der Fundamentalisten nach Einführung ihrer Gesetze und fällt damit der Mehrheit der Muslime in den Rücken.

Der syrische Universitätsprofessor Bassam Tibi, der sich selbst als überzeugten Muslim bezeichnet, betont: „Aufklärung und Bekämpfung der Feindbilder über den Islam ist nicht dadurch zu erreichen, dass Fakten über den Islamismus (Fundamentalismus, Anm. Red.) übersehen werden... Eine sachlich begründete und aufklärerische Diskussion ist über den anstehenden Gegenstand nur möglich, wenn zwischen Islam als Religion und Gottesglauben und dem Islamismus als politischer Ideologie mit dem Anspruch auf eine Weltmachtstellung unterschieden wird.“

Die Bevölkerung und insbesondere Personen, die beruflich mit Muslimen zu tun haben, sollten mit der Ideologie der Scharia und den Methoden und  Zielen der Fundamentalisten vertraut gemacht werden. Wenn unsere Toleranz intolerante Kräfte unterstützt, verkehrt sie sich in ihr Gegenteil.
 
 

 Der Filmemacher Nacer Khémir schreibt in seinem Büchlein „Notizen der Weisheit des Islam“:
 

„Wenn nur diese „Notizen der Weisheit“ ...  für einen Augenblick den dunklen Schleier heben, den manche Menschen über diese Kultur geworfen haben... Vielleicht können wir den wahren Islam  im Herzen einer modernen Dichterin , Jamal Eddine Bencheikh, erahnen: „Der Islam, zu dem ich mich bekenne, ist ein Glaube und keine Macht, eine Ethik und keine Politik. Ich stütze mich auf den Geist seiner Botschaft  und nicht auf die Machtansprüche einiger  seiner  Anhänger...Die Zeit (Mohammeds)  ist nicht die meine, und niemand wird sich das Recht anmassen können, mir Gott zu interpretieren. Der Islam räumt mir das ganz grosse Vorrecht ein, allein für meine Taten verantwortlich zu sein.“